ПОЭЗИЯ СЕРДЦА А. А. БАРКОВОЙ: О ЖИЗНИ, О СУДЬБЕ И О ВОЙНЕ 

Современные молодые люди талантливы, активны, любознательны, постоянно открывают для себя нечто новое. Будущие учёные и инженеры, педагоги и врачи, политики, экономисты, артисты с лёгкостью осваивают ИКТ – технологии и погружаются в мир инноваций. Однако, как мы полагаем, одних инноваций и технологий недостаточно для социализации наследников великой страны и их подготовки к самостоятельной жизни, к выбору профессии, а в дальнейшем и к творческой деятельности.

России  в XXI векенужен человек – созидатель не только материальных, но и культурных, и духовных ценностей, которые так значимы для общества и человеческой личности. Именно человек – созидатель определяет будущее развитие своей страны (политику, экономику, культуру, образование), заботится о сохранении национальных традиций и родного языка в пространстве русского мира.

В своё время о грядущей России размышляли выдающиеся россияне – созидатели М. В. Ломоносов, Н. М. Карамзин, А. С. Пушкин, Ф. М. Достоевский, Л. Н. Толстой [Дементьева 2011, с. 77 - 80], А. И. Солженицын, В. С. Соловьёв, Н. А. Бердяев, И. А. Ильин, призывая соотечественников любить Россию, почитать её традиции, уважать себя.Мы, старшеклассники средней общеобразовательной школы №9 г. Иванова, отзываемся на призыв великих,живо интересуясь историей государства Российского и родного Ивановского края на школьных уроках, интегрированных занятияхи во внеурочной исследовательской деятельности.

Такна занятиях по историческому краеведению (под руководством учителя истории и обществознания А. В. Климова)«погружаемся» в эпоху Александра I, в революционные события «Красного Манчестера»начала XX столетия, заполняем книгу памяти о Первой мировой войне (1914 – 1918) и Великой Отечественной войне 1941 – 1945 г.г. страницами из семейных архивов, «посещаем» галерею портретов россиян – ивановцев: основателя города Иванова – Вознесенска Якова ПетровичаГарелина, промышленника и мецената  Дмитрия Геннадьевича Бурылина, военноначальника М. В. Фрунзе [Дементьева 2012, с. 107 - 109].

На занятиях по литературному краеведению (под руководством учителя русского языка и литературы О. В. Шевелёвой)знакомимся с литературным наследием поэта – романтика Константина Дмитриевича Бальмонта и поэтессы Серебряного века Марины Ивановны Цветаевой,  революционного писателя Дмитрия Андреевича Фурманова и поэта – фронтовика Михаила Александровича Дудина [Дементьева 2012, с. 20 - 25].

Подчеркнём, что цель нашей исследовательской деятельности по краеведению и в области литературы заключена в личном приобщении к национальным традициям, в сохранении и распространении родного языка в пространстве русского мира посредством открытия новых имён в русской литературе.

Особый интерес нами проявлен к литературному творчеству и наследию Анны Александровны Барковой. Жизнь и творчество А. А. Барковой – одна из самых трагических страниц русской литературы. К сожалению, в нашевремя имя А. А. Барковой известно лишь узкому кругу специалистов [Агеев 1991, Аннинский 1991, Вербловская 1989] и краеведам– исследователям[Таганов 1975].

Мы полагаем, что литературное творчество великой русской поэтессы Анны Александровны Барковой (1901 – 1976) –один из источников ценностного  воспитания современных молодых людей– созидателей, а её наследство (стихотворения, рассказ, повести, дневниковая проза) – завещаниепоколениям юных и молодых: чтобы помнили и не совершали трагических ошибок, которые были допущены странами, народами иотдельными людьми в прошлом.

Будущая поэтесса родилась, училась и начала писать свои первые «мечтательные» стихи в Иваново – Вознесенске. С упоением читала  Э. По, Г. Ибсена,  Фр.Ницше, Ф. Сологуба и любимого Фёдора Михайловича Достоевского. Идеи революционеров увлекали юную бунтарку, наполняя её поэтические миры образами благородных рыцарей и прекрасных дам, погружённых в мечты о вселенском братстве  в загадочной мистической стране, в которой каждый мог бы обрести своё счастье, и добро победит зло.

В моей любви нетленной

Радость, звезда цветов.

В страданье была я нетленной,

А в радости стану святой [Баркова 1990, с. 73].

В годы революции поэтические миры Барковой каким – то непостижимым образом пересекались с мирами А. Блока и В. Брюсова. Великие поэты смогли по достоинству оценить большой художественный талант и богатые душевные переживания девушки.  

Анна мечтала о любви, понимании, славе, осознавая, что у неё свой особенный путь постижения истины. Почему же душа наполнялась тревогой, и сердце сжималось, болело? Ощущение грядущей личной катастрофы и катастрофы  мира с духовно – нравственным опустошением человечества преследовало поэтессу, наполняло сердце и душу страданием, тоской, отчаянием, одиночеством, страхом.

Личная катастрофа великомученицы русской литературы –20 лет заключения в гулаговских Инте, Абези, Калуге и запрет на творчество.Но «пророчица», «изгнанница из пустыни», «юродивая», «прокажённая», «преступница» [Баркова 1990] смогла выстоять! Поистине, А. А. Баркова–«твёрдый камень», «амазонка» [Баркова 1990], женщина, которая в лагерях смогла духовно распрямиться, обрела небывалое состояние творческой свободы.

Я каждый миг зарождаюсь, каждый миг умираю,

Вечно не та.

Каждый миг навсегда я себя теряю…

Остановиться бы, встать! [Баркова 1990]

В поэзии Анны Александровны –сердце поэтессы. В прозе – личность.Включение автором в поэзию прозы – символ высочайшей ценности человеческой жизни, неутолённости души и трепетания сердца.

Какова цена человеческой жизни, если рушится мир, если революции, войны стирают с лица земли государства и страны? Как никто, поэтесса понимала, что человеческая жизнь бесценна. Ощущала каждой клеточкой своего естества стон души тех, кто был искалечен Великой Отечественной войной физически и морально, кто сражался на фронтах и побывал в оккупации, на каторге, стал свидетелем гибели безвинных детей, женщин, стариков.

Лишь великий поэт в те трагические годы, часы и минуты мог написать: «Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать!» [Баркова 1992 с. 230]. Жить, радоваться жизни, чувствовать, любить, созидать и творить, что может быть лучше и прекраснее для человека и в наше время?!

А. А. Барковаискренне сопереживала и сострадала безымянным героям, чей подвиг был принижен и растоптан правителями послевоенных лет. Испытывала обиду за  народ, одолевший фашизм и преданный «отечественными благодетелями». В дневниковой прозе поэтессы – размышления о времени, о жизни, о судьбе, о будущем, надежда и искренняя вера, что «путешествие на край ночи» [Баркова 1992]для человечества обернётся рассветом – прозрением: человеческая жизнь бесценна,национальные традиции и родной язык должны быть сохранены в пространстве русского мира.

Всю свою жизнь посредством литературного творчества и созидательной деятельности великая русская поэтесса А. А. Баркова стремилась к личному прозрению, создавала свою творческую лабораторию.

Полагаем, что личная творческая лаборатория должны быть создана каждым человеком – созидателем культурных и духовных ценностей.Опыт выдающихся людей прошлого – уникальный источник ценностного воспитания современной молодёжи.

Следовательно, современная школа в сотрудничестве с родителями воспитанников, с опорой на единство традиций и инноваций в образовании,  на синтез научного знаниядолжна быть ориентирована на создание условий для воспитания личности гуманной и всесторонне развитой.

Использованная литература

Агеев А. Душа неутолённая // Волга. 1991. №3.

Аннинский Л. Крёстный путь Анны Барковой // Лит.обозрение. 1991. №8.

Баркова А. А. Возвращение: Стихотворения. – Иваново, издательство «Рабочий край», 1990. – 196 с.

Баркова А. А. Избранное. Из гулаговского архива / Иван.гос. ун – т, Сост., подгот. текста и коммент. Л. Н. Таганова и З. Я. Холодовой; Вступ. ст. Л. Н. Таганова; Обзор арх. следств. дел А. А. БарковойВ. Д. Попова. – Иваново, 1992. – 300 с.

Вербловская И. Поэт трагической судьбы // Нева. 1989. №4. С. 207.

Дементьева Е. М. Великий Лев Николаевич Толстой: моя любовь – любовь России // III Международная научно – практическая конференция молодых учёных (30 ноября 2011 г.): Сборник научных трудов / Под науч. ред. д. п. н., проф. И. А. Рудаковой. – М.: Издательство «Спутник+», 2011. – 538 с.

Дементьева Е. М. Дмитрий Геннадьевич Бурылин – просветитель, меценат, коллекционер земли Ивановской // IV Международная научно – практическая конференция Молодых учёных (23 апреля 2012 г.): Сборник научных трудов //Науч. ред. д. п. н., проф. И. А. Рудакова. – М.: Издательство «Перо», 2012. – 570 с.

Дементьева Е. М. Приключения медной монетки в трёх веках // Зажги свою звезду: Материалы V Международной научно – практической конференции (26 ноября 2012 г.): сборник научных трудов. – М.: Издательство «Спутник+» , 2012. – 332 с.

Таганов Л. «Женщина» Анны Барковой // Таганов Л. На поэтических меридианах. Ярославль, 1975.