История обелиска на месте концлагеря для советский военнопленных "Дулаг-110"/"Дулаг-100"

I ОБОСНОВАНИЕ ТЕМЫ

В нашей школе уже несколько лет работает музейно-педагогический комплекс «3-й Ленинградской партизанской бригады имени Героя Советского Союза Александра Викторовича Германа и объединения «Поиск». Объединение «Поиск» в настоящий момент состоит из двух отрядов: отряда «Вожатенок», в который вхо-дят старшеклассники, и отряда «Радуга» для ребят 5-8 классов. Объединение зани-мается поисковой, исследовательской, вожатской работой и является ядром военно-патриотического воспитания в школе. 

Отряд «Вожатенок» возник в ноябре 1972 года в 360 школе, когда было принято решение провести лагерный сбор учеников нашей школы в городе Порхове. Срочно нужны были вожатые. Вот тогда и обратились к десятиклассникам. Они согласились. После этого лагерного сбора старшеклассники решили создать во-жатский отряд и продолжить работу с младшими ребятами в школе. В отряд при-нимали учащихся старших классов, которые хотели заниматься работой с младши-ми и собирать материалы для будущего школьного музея, посвященного 3 ЛПБ. Формой вожатых стала защитная рубашка и красный галстук, обшитый желтой каймой. Всего с 1972 года по настоящее время в отряд «Вожатенок» были приняты 159 человек. Я тоже являюсь членом отряда «Вожатенок».
Спустя 25 лет в 1997 году после роспуска пионерской организации был создан еще один отряд, но уже для учащихся 5-8 классов – отряд «Радуга». Он был основан на лучших традициях пионеров и скаутов. Очень долго ребята решали, ка-ким должен быть галстук. И, наконец, решили, что галстук будет состоять из двух половинок красного и синего цвета. Красный цвет – это цвет обелисков, которые устанавливали вожатые на могилах партизан. Синий цвет – это цвет чистого неба у нас над головами.
Также ребята разработали ряд требований к членам отряда «Радуга»:
1. Добросовестно относиться к учебе.
2. Узнавать все больше и больше нового, чтобы быть интересным человеком.
3. Заниматься вожатской работай.
4. Участвовать в поисковой работе по истории 3 ЛПБ.
5. Воспитывать в себе честность, отзывчивость, доброту, силу воли.
6. Уважать своих товарищей, быть добрыми по отношению к ним.
В отряд «Радуга» принимают всех желающих, кто честно относятся к учебе, работает в нашем школьном музее.
Одной из основных видов деятельности нашего музея является организация экспедиций для поисков могил партизан в Псковской области и сбор материалов об истории 3 ЛПБ. За время существования школьных отрядов и музея, было установ-лено 42 обелиска.
В своей работе я хочу рассказать об истории нашего обелиска, установленно-го в районе города Порхова на месте бывшего лагеря для советских военнопленных «Дулаг-110»/«Дулаг-100». Там захоронено 85 тысяч советских военнопленных.
Тема «История обелиска на месте концлагеря для советских военнопленных «Дулаг-110»/«Дулаг-100» была мною выбрана не только для того, чтобы в очеред-ной раз описать весь ужас фашизма, но и для того, чтобы люди знали, что, не ос-тавшись равнодушными, сделав полезное, вы принесете благо для народа и не да-дите забыть о погибших. Ведь делать добро – значит верить в светлое будущее.

II ИЗ ИСТОРИИ СОЗДАНИЯ КОНЦЛАГЕРЕЙ ДЛЯ СОВЕТСКИХ
ВОЕННОПЛЕННЫХ

30 января 1933 года в Германии власть захватили фашисты, во главе которых стоял Адольф Гитлер. С приходом Гитлера к власти, нацисты создали систему тер-рора против противников фашизма: людей сажали в тюрьмы без суда, держали их в лагерях, подвергали пыткам, убивали. Американский посол У.Додд, находившийся в Германии с 1933 по 1938 год, сделал некоторые записи в своем дневнике, отра-жая свое мнение о царствующей «политике» в тот период: «Животные – единст-венные счастливые существа, которых я встречаю здесь… В то время, когда людей сотнями убивают без суда или без всяких доказательств виновности, когда населе-ние буквально трепещет от страха, животные пользуются неприкосновенными пра-вами, о которых люди не могут и мечтать. Да, тут уж поневоле захочешь стать ло-шадью!» .
5 ноября 1937 года на совещании в Берлине Гитлер заявил, что для улучшения военного и политического положения Германии необходимо завоевать Чехо-словакию и Австрию. Менее чем через четыре месяца Гитлер осуществил свои намерения, и 12 марта 1938 года германские войска вторглись в Австрию. Вслед за Австрией последовала Чехословакия, оккупации которой способствовали Англия и Франция . 30 сентября 1938 года в городе Мюнхене Германия, Франция, Англия и Италия подписали договор о расчленении Чехословакии (Мюнхенский сговор). 1 октября 1938 года немецко-фашистские войска заняли Судетскую область и уже в марте 1939 года захватили оставшуюся Чехословакию. 1 сентября 1939 года не-мецко-фашистские войска вторглись в пределы Польши. Англия и Франция были вынуждены объявить войну Германии, в связи с договорными отношениями с Польшей. Эта дата считается началом Второй мировой войны 9 апреля 1940 года Германия вторглась сразу в две страны: Данию и Норвегию, несмотря на договор о ненападении.
10 мая 1940 года после сильнейших авиационных ударов по Голландии, которая пала за 5 дней, Бельгии, которая капитулировала 28 мая, и Франции, войска которой отступили по всему фронту, немецко-фашистские войска перешли в на-ступление от Северного моря до линии Мажино. 6 апреля 1941 года германские войска вторглись в Грецию и Югославию.
Всю Европу Гитлер покрыл сетью концентрационных лагерей для военно-пленных, евреев и лиц, оказывающих сопротивление режиму. Еще до 1939 года нацисты создали 6 крупных концлагерей в самой Германии: Дахау, Заксенхаузен, Бухенвальд, Флоссенбург, Нейнгамме, Равенсбрюк .
22 июня 1941 года гитлеровские войска вероломно напали на Советский союз. Советский народ встретил врага со всем мужеством и гордостью. Множество мужчин желало отправиться добровольцами на линию фронта, чтобы отстоять гра-ницы своей Родины и защитить свои семьи. Не только мужчины, но и женщины проявили мужество, они также уходили на фронт, и служили там в разных сферах: медсестры, радистки, разведчицы, пилоты и т.д.
Удар фашистов был настолько силен, что Красная армия была вынуждена отступать на всех фронтах. Уже в первые месяцы войны Красная армия потеряла 96% имевшейся авиации – более 8 тысяч самолетов. Только в 1941 году, по немецким данным, в плен попали около 3 миллиона 800 тысяч военнослужащих Красной ар-мии. На оккупированных территориях фашисты стали создавать «лагеря смерти» для советских военнопленных. Положение усугублялось еще и тем, что наше пра-вительство официально отказалось признавать красноармейцев, попавших в плен, военнопленными, отказалось вносить за них деньги в Международный Красный Крест. Этим самым наши пленные были поставлены вне закона, вне Женевской конвенции. Немцы могли с ними делать что угодно. Основанием для подобных действий был приказ И.В.Сталина от 16 августа 1941 года № 270. И.В.Сталин пи-сал: «У нас нет пленных, а есть изменники Родины. Командиров и политработников во время боя сдающихся в плен врагу считать злостными дезертирами, семьи которых подлежат аресту. Уничтожать пленных красноармейцев всеми средствами, как наземными, так и воздушными, а семьи их лишать государственного пособия и помощи».
Немецкие войска стремительно захватывали одну часть советской территории за другой. На захваченных территориях фашисты создавали концлагеря для военнопленных.
Существовало два типа лагерей: концентрационные и пересыльные. Наиболее страшными и зверскими по отношению к людям были концентрационные лагеря. Эти лагеря создавались для массового уничтожения людей. Военнопленных травили газами, сжигали в крематориях, проводили над ними медицинские экспе-рименты, убивали голодом и непосильным трудом. Примером такого лагеря был «Шталаг-328», где содержались советские и французские военнопленные. Он на-ходился в городе Львове в крепости «Цитадель». На одной из главных стен висела табличка: «Запрещается есть трупы военнопленных, отделять таковых частей, не-повиновение – смерть. Комендант Шталаг-328. Оберст Охерналь.»
Уже только этот приказ свидетельствует о том, что в лагере был каннибализм (поедание от голода мертвых тел), вызванный голодом среди военнопленных. Об этом свидетельствуют и нормы питания военнопленных: «Норма военнопленного: 3 литра воды, 250 грамм хлеба, грамм 50 буряка».
Условия жизни в концлагере «Шталаг-328», нужно сказать, были условиями борьбы за выживание. Ведь прибывая в лагерь, люди отдавали свои вещи, а взамен получали каторжную одежду, ложку, котелок и кружку, лишались имени и получа-ли номер. Заключенный не имел никаких прав, кроме обязанности безоговорочно подчиняться приказам. День военнопленного состоял из подъема на рассвете, ут-ренней проверки, выхода на работу и работы, продолжавшейся 11–12 часов при постоянном надзоре, в большинстве случаев под открытым небом и при любой по-годе. После возвращения узников в лагерь производилась повторная тщательная проверка, удостоверявшая, что ни один из нескольких тысяч узников не исчез. За-ключенному предоставлялись короткие перерывы для принятия скудной пищи, ко-торая лишь разжигала его постоянный голод, и короткие часы сна. Голодный паек узников в разгар войны становился все более и более скудным, и уже выдавали хлеба не 250, а 150 граммов, и баланды все меньше и меньше получали военно-пленные. Крайне негигиенические условия и отсутствие воды способствовали распространению болезней, в том числе брюшного и сыпного тифа. Ведь с дизенте-рией немецкое командование не боролось. Даже наоборот, фашисты привезли больных сыпным тифом и разместили их в камеры группами по 10 человек среди здоровых военнопленных. Вспыхнула эпидемия, и с ноября 1941 года по март 1942 год умерло 5 тысяч военнопленных. Всего в «Шталаге-328» умерло от голода, ис-тязаний и расстрелов свыше 140 тысяч человек. Так фашисты исполняли приказ Гитлера: избавить славянские земли от славян для развития арийской цивилизации.
Были созданы специальные лагеря для евреев – «еврейские лагеря». Там, в одной маленькой комнате могло находиться от 15 до 20 пленных без воды и элек-тричества. Несчастные были обречены на голод. Один раз в неделю в лагере про-водили селекцию: одних увозили в Польшу, а других к песчаному рву, чтобы рас-стрелять. Пленных приводили ко рву на расстрел в одних сорочках, ведь фашисты предпочитали отправлять в Германию их обувь и одежду. Еврейских детей отдава-ли в распоряжение гитлеровской молодежи, которая использовала их в качестве живой мишени. Так они учились стрелять. Ни какой жалости к другим, все для себя – таков их девиз.
Страшной участи подвергались беременные женщины и дети. Если при осмотре в концлагере врач заподозрил беременность у женщины, то он вызывал с помощью уколов преждевременные роды, после чего отнимали родившегося, а ес-ли женщина не соглашалась, ее направляли в газовую камеру. К детям были и дру-гие подходы: им впрыскивали какую-то жидкость, после чего их глаза наливались, а вскоре и вовсе вытекали. Но чаще всего способом «освобождения славянских земель от славянских детей и женщин» был расстрел. Пленных, обреченных на смерть, вывозили за пределы лагеря ко рву или в лес. Дети кричали, просили маму, чтобы она их защитила, но матери лишь крепче сжимали руки детей. Их подводили к краю рва, где они должны были оставить одежду, всю кроме сорочек. Дети пла-кали, а мамы твердили: «Все будет хорошо», а потом раздавалась автоматная оче-редь.
Муса Джалиль написал потрясающее по силе стихотворение «Варварство», в котором рассказал о трагической участи детей попавших в руки фашистских пала-чей. Приведу отрывок этого стихотворения:
Они с детьми погнали матерей
И яму рыть заставили, а сами
Они стояли, кучка дикарей,
И хриплыми смеялись голосами.
У края бездны выстроили в ряд
Бессильных женщин, худеньких ребят…
Нет, этого я не забуду дня,
Я не забуду никогда, вовеки!
Я видел: плакали, как дети, реки,
И в ярости рыдала мать-земля.
Я слышал: мощный дуб свалился вдруг,
Он падал, издавая вздох тяжелый.
Детей внезапно охватил испуг,
Прижались к матерям, цепляясь за подолы.
И выстрела раздался резкий звук,
- Я, мама, жить хочу. Не надо, мама!
Пусти меня, пусти! Чего ты ждешь? -
И хочет вырваться из рук ребенок,
И страшен плач, и голос тонок,
И в сердце он вонзается, как нож.
- Не бойся, мальчик мой. Сейчас вздохнешь ты вольно.
Закрой глаза, но голову не прячь,
Чтобы тебя живым не закопал палач.
Терпи, сынок, терпи. Сейчас не будет больно.
И он закрыл глаза. И заалела кровь,
По шее лентой красной извиваясь.
Две жизни наземь падают, сливаясь,
Две жизни и одна любовь!
Гром грянул. Ветер свистнул в тучах.
Заплакала земля в тоске глухой.
О, сколько слез, горячих и горючих!
Земля моя, скажи мне, что с тобой?
Ты часто горе видела людское,
Ты миллионы лет цвела для нас,
Но испытала ль ты хотя бы раз
Такой позор и варварство такое?
Страна моя, враги тебе грозят,
Но выше подними великой правды знамя,
Омой его земли кровавыми слезами,
И пусть его лучи пронзят,
Пусть уничтожат беспощадно
Тех варваров, тех дикарей,
Что кровь детей глотают жадно,
Кровь наших матерей...

III ИЗ ИСТОРИИ ПЕРЕСЫЛЬНОГО ЛАГЕРЯ «ДУЛАГ-110»/«ДУЛАГ-100»

Существовал и второй вид лагерей – пересыльные. В системе немецких ла-герей для военнопленных они были промежуточным звеном между концентраци-онными лагерями. Именно к таким лагерям относится концлагерь «Дулаг-110»/ «Дулаг-100», который находился¸ в так называемом, «танковом городке» –казармах 6-го танкового полка 3-й танковой дивизии Порхов-2, на восточной ок-раине города. Лагерь начал функционировать не позднее первых чисел августа 1941 года и просуществовал до февраля 1944 года. «Дулаг-110» был обнесен дву-мя рядами колючей проволоки. Лагерь занимал три казармы, несколько сараев, столовая использовалась как пищеблок. Лазарет лагеря размещался в бывшей офи-церской столовой. На углах территории лагеря стояли бетонные башни – вышки вооруженными охранниками.
Условия содержания – жилье, питание, медицинская помощь, были невыно-симо тяжелыми. Рано утром пленных поднимали ударами палок или резиновых дубинок, затем их отправляли работать на разгрузку вагонов, на заготовку дров, на ремонт дорог. Заболевших или ослабших тут же забивали палками до смерти. Но и это не самое страшное, ведь узников было значительно больше, чем позволяли вместить бараки, поэтому пленные ночевали, в том числе и зимой, под открытым небом.
Горожан даже близко не подпускали к лагерю. Они даже при огромном же-лании не могли перебросить через заграждение узелки с хлебом. Люди гибли как мухи. На краю поля были вырыты рвы, куда военнопленные должны были сбрасы-вать тела умерших. В лагере размещалось одновременно от 25 до 30 тысяч человек. Вот несколько свидетельств очевидцев.
Свидетель Павел Михайлович Михайлов: «В 1942 году, несмотря на сильные морозы, красноармейцы были вынуждены круглые сутки находиться на улице. Они собирались группами человек по 20, ложились на снег, прижимаясь друг к другу, и так спали ночью. Многие красноармейцы не имели шинелей и сапог, сидели на мо-розе, замотав ноги тряпками» .
Однажды во время встречи с партизанами 3 ЛПБ у нас в школе в 1985 году начальника Особого отдела бригады Александра Ивановича Кадачигова ребята спросили: «Пытались ли партизаны 3 ЛПБ освободить узников «Дулаг-110»? Он рассказал о том, что разведчики бригады довольно легко проникали на территорию лагеря и уходили обратно. Зимой 1942 года подпольный комитет в «Дулаге-110» разрабатывали совместную операцию с партизанами по освобождению узников. Но именно в это время в лагере начались страшные инфекционные заболевания: тиф, оспа, дизентерия. Через некоторое время партизанам стало известно, что фашисты специально завезли в лагерь тюки с одеялами, зараженными этими болезнями. Умирающие от холода люди буквально дрались за эти одеяла. А через несколько недель в лагере началась эпидемия. Проводить операцию по освобождению узников стало невозможно. Ведь ослабленных и больных людей можно было спрятать только в домах у местных жителей. А это означало распространить инфекцию по всем деревням. От плана освобождения узников партизаны отказались .
Как и в других пересыльных лагерях в «Дулаге-110»/«Дулаге-100» военно-пленных кормили хоть и три раза в день, но мало, и не питательно. Так, утром, за пайкой выстраивалась «бесконечная» очередь людей, в руках которых были или железные банки, или котелки. Утром им выдавали хлеб, в обед баланду, а вечером или хлеб, или баланду. Если у узников не было во что налить баланду, они под-ставляли руки. Банки и котелки в лагере представляли особую ценность.
В «Дулаге-110» фашисты пытались вербовать измученных военнопленных в Русскую освободительную армию (РОА), которой командовал изменник Родины генерал Власов. При вербовке во власовскую армию фашисты прибегали к такому варварскому способу. Около лагеря появлялся отряд власовцев. Следом за ними подходила кухня. Перед каждым таким визитом пленных за 3-4 дня начинали кор-мить хуже обычного или вовсе не кормили. Паек военнопленного на день состоял из 200 грамм хлеба (50% которого был жмых) и пол-литра кипятка, в котором пла-вало небольшое количество неочищенного картофеля. И вот на глазах у истощен-ных военнопленных начиналась демонстрация сытного обеда. Затем офицер-власовец обращался к пленным с призывом записаться в РОА. Всем записавшимся тут же выдавали чистую одежду и обед. Но таких было очень мало. Пленные пред-почитали смерть, чем измену Родине .
В концлагере «Дулаг-100» для раненых военнопленных было выделено по-мещение для госпиталя. Так его называли фашисты. На самом деле это была душе-губка. В одном зале бывшей офицерской столовой военного городка содержалось одновременно около 500 раненых! Никаких коек не было. Наши солдаты и офице-ры лежали на соломе, раскиданной на цементном полу. Ухаживали за ранеными наши же врачи и медсестры, которые согласились работать в немецком госпитале, чтобы хоть как-то помочь несчастным бойцам. Но от голода, побоев, тифа и холода ежедневно умирало от 100 до 150 военнопленных. Тела сбрасывали в рвы, иногда их даже не закапывали. Бывали случаи, когда в эти «рвы смерти» кидали еще живых людей, которых погребали заживо.
Всего, с 1941 год по 1944, в лагере «Дулаг-110» или «Дулаг-100» от неверо-ятных истязаний, тяжелой работы, недостатка пищи, холода, болезней, погибло приблизительно 85 тысяч человек.

IV ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ПАМЯТНИКА НА МЕСТЕ ЛАГЕРЯ
«ДУЛАГ-110»/«ДУЛАГ-100»

В 1974 году поисковый отряд нашей школы совершил первую поисковую экспедицию по местам боев 3 ЛПБ. К походу готовились тщательно, целый год: разрабатывали маршрут, копили деньги, работая на погрузке ящиков, вели пере-писку с партизаном 3 ЛПБ А.П. Рыжиковым. Партизаны просили помочь в уста-новке обелиска на острове Полховец, где и возникла бригада. Обелиск сделали партизаны города Порхова. Для формирования бригады остров Полховец был вы-бран для создания базового лагеря. Вокруг острова было сплошное болото, парти-заны для переправы использовали гать, которую несколько веков назад настелили монахи, жившие на этом острове. По ней партизаны выходили на задания и воз-вращались обратно. Предатели выдали немцам место расположения гати. Когда наступили осенние холода, стало очень плохо с продовольствием, люди были вы-нуждены есть моховую и березовую кашу. Партизаны уходили с острова в бли-жайшие деревни искать продукты у местных жителей, но у них продуктов не было – все отобрали немцы. Начался голод, были случаи голодной смерти. Партизаны прозвали этот остров «Голодай». А.В. Герман вывел обессиленных партизан с ост-рова, отказавшись от базы на острове Полховец, и превратил бригаду в рейдовую. А на острове осталось братское захоронение партизан. Вот именно с установки обелиска на острове Голодай ребята и решили начать поисковую экспедицию в 1974 году .
Итак, первым пунктом маршрута был остров Голодай. Но отряд не мог прой-ти на остров через болота самостоятельно – нужны были проводники. Тогда обра-тились за помощью к партизанам 3 ЛПБ И.К.Быкову, И.Н.Иванову и А.П.Рыжикову. Они любезно согласились, объявив, что 3 августа 1974 года, в 8 ча-сов утра, отряд отправится на остров Голодай. Тем самым исполнилась мечта ре-бят: установить обелиск в знак памяти о героизме партизан в 1942 году.
Вот отрывок из дневника поисковой экспедиции 1974 года: «Доехали до дома И.К.Быкова, забрали у него обелиск (мы вчера помогли обелиск отремонтировать, выкрасили его). Затем снова в путь. Вышли на рубеж болота. Впереди болота, бо-лота и так на 2 км. Впереди идут партизаны, мы за ними. Оказывается, что во время перехода по болоту, когда вода по колено – дело обыденное. Группа идет очень дружно, вытаскиваем друг друга из болота. Вот и остров Голодай. Трава доходит до пояса. Группа мальчиков стала устанавливать обелиск, а остальные уселись во-круг партизан. Они стали рассказывать о своей жизни на острове Голодай. Мы по-няли, как им было трудно и как они преодолевали себя. Вот тогда у нас и появилось желание – создать отряд «Юный Германовец» из самых достойных участников похода. Установив обелиск, мы провели линейку. На обелиске оставили галстук с текстом: «Мы, участники похода, торжественно клянемся навсегда оставить в своем сердце память о героическом подвиге партизан 3 ЛПБ. Обещаем в конце похода создать отряд «Юный Германовец» из лучших ребят нашей походной группы». Ленинград, 3 августа 1974 года.»
Ребята решили, что требования к членам отряда «Юный Германовец» они примут у обелиска на территории бывшего концлагеря для советских военноплен-ных «Дулаг-110». На следующий вечер отряд построился для проведения факель-ного шествия. Шли 3 километра до территории бывшего лагеря смерти. Огонь фа-келов выхватывал из темноты слова: «Здесь фашисты замучили с 1941 год по 1944 год 85 тысяч советских военнопленных».
«Треск горящих факелов, скорбная тишина, нам кажется, что за нашими спинами стоят те, кто не дожил до Победы. Те, кто отдал свою жизнь, борясь с фашиз-мом. Мы пойдем по местам боев, мы будем рядом с подвигом людей. А какие мы? Мы тоже хотим дать клятву на верность нашей Родине. Мы хотим сделать так, чтобы на Земле не было безымянных могил» - писали ребята в дневнике похода.
Так наш поисковый отряд впервые увидел обелиск в «Дулаге-110». Это был очень скромный бетонный обелиск с табличкой. Затем, еще много раз члены поис-ковых экспедиций будут проводить в «Дулаге-110» факельные шествия, митинги. И они останутся верны клятве, которую дали ребята в 1974 году. Наш отряд уста-новил на местах боев 3 ЛПБ 41 обелиск (на могилах партизан-германовцев, на мес-тах сожженных вместе с людьми деревень Псковской области). А из отряда «Юный Германовец» возникнут отряды «Радуга» и «Вожатенок», которые проведут 29 многодневных поисковых экспедиций по местам боев 3 ЛПБ и 67 лагерных сборов. Последняя 3-х дневная поисковая экспедиция была проведена в Ленинградской области 9-11 мая 2015 года.
К 50-летию победы в Великой Отечественной войне администрация города Порхова запланировала на месте «Дулаг-110» создать большой мемориал. При строительстве мемориала были выровнены все могильные гряды, насыпан искус-ственный холм, на котором и установили композицию из трех человеческих фигур. К монументу подвели лестницу из плит, выкопали пруд – «Озеро слез». Но мемо-риал остался недостроенным. Авторы недостроенного монумента: скульптор Ни-колай Васильевич Радченко-Шало, архитектор Александр Федорович Марачинский и главный архитектор Псковской области Владимир Иванович Фоменков.
В 1984 году на лагерном сборе наш поисковый отряд работал на территории «Дулаг-110» - убирали доски, мусор. К этому времени, уже до половины вылеп-ленные фигуры людей возвышались над безлюдным полем. Но началась пере-стройка, распался Советский союз. Финансирование строительства этого комплекса прекратилось. Так и остались стоять эти безголовые фигуры. Поле заросло травой и кустарником. Местные жители даже пытались там посадить огороды, забывая, что в земле лежат тысячи советских военнопленных. Вот что рассказала мне Клейн Маргарита Николаевна, руководитель нашего поискового отряда:
«В 2005 году мы вновь были на лагерном сборе в городе Порхове. Вечером, когда наш отряд шел на митинг в «Дулаг-110», я увидела молодых людей, которые жарили шашлыки и собирались здесь приятно провести время. Оставив отряд, я подошла к ним и тихонько спросила: «Ребята, а вам не страшно находиться здесь?». Они с удивлением посмотрели на меня и спросили: «А что здесь такое?». Я коротко объяснила им. Реакция была мгновенная: они быстро потушили костер, собрались и уехали на машине. Я поняла, что нигде нет никакой информации о «Дулаге-100». Вот тогда у нас и зародилась идея – установить на этом месте хотя бы временный наш обелиск с табличкой о 85-ти тысячах погибших военнопленных». В 2008 году мы вновь приехали в Порхов и привезли, сделанный в нашей школьной столярной мастерской обелиск. Устанавливали обелиск члены отряда «Вожатенок»: Костюков Ваня, Исаков Георгий, Ганзий Сергей. Эти ребята были участниками поисковых экспедиций, лауреатами городских конкурсов исследовательских работ по истории 3 ЛПБ. Костюков Иван был участником трех поисковых экспедиций по местам боев 3 ЛПБ, сам устанавливал обелиски на могилах партизан-гемановцев, на местах сожженных фашистами деревень в Псковской области. Кроме этого Ваня Костюков был командиром объединения «Поиск».
Мне стало интересно, что расскажет один уз участников похода 2008 года, об установлении обелиска на месте бывшего концлагеря «Дулаг-110». Я обратилась с вопросами к учителю технологии Наталье Сергеевне Бармашевой, которая была одним из руководителей этого лагерного сбора. Я задала два вопроса, на которые последовал развернутый, широкий, во всех подробностях, и очень эмоциональный ответ.
Вопросы: «Наталья Сергеевна, что вы можете рассказать об обелиске, установленном на месте бывшего концлагеря для советских военнопленных «Дулаг-110»? Как вы думаете, привело ли установление обелиска к каким либо результа-там?»
Ответ: «Обелиск был сделан в школе. Мы заранее знали, что устанавливать обелиск будем на месте «Дулаг-110». Разрешение на установку обелиска у нас не было, но мы очень хотели привлечь внимание властей к проблеме «Дулага-110». Уже после установки обелиска, Клейн Маргарита Николаевна – руководитель по-хода, предложила ребятам написать письмо-обращение к администрации города Порхова. Ребята все вместе сочиняли это письмо, рассказывая о нашей поисковой работе, о митингах, которые мы проводили в «Дулаге-110» и о самовольном уста-новлении обелиска. Ваня Костюков и я были посыльными, которые должны были передать письмо. Ване было 16 лет, он обладал честным, прямым характером, для него было важно, чтобы проблема с памятником решилась. Я не знаю: семья или школа, смогли воспитать его патриотом своей страны. Но он патриот не «так, про-сто», а действительный – «со стержнем». Он достоин уважения. Он всегда под-тверждал свои слова действиями. В администрацию я шла за ним, а не он за мной. Я была таким же участником лагерного сбора, наравне с детьми. Пришли в администрацию города, но мэра на месте не было. Нас спросили о цели нашего визита. Не скажу, что с первой секунды нас радушно встретили. Ваня представился, под-робно рассказал кто мы. Я наблюдала со стороны. Ваня все рассказал. Он отдал письмо секретарю, прокомментировав его. На что нам был дан ответ, что нам мож-но прийти, когда мэр будет на месте. Но у нас это был последний день похода. Секретарь сказала с интонацией переживания, что передаст письмо. Выслушав нас, как нам показалось, она поняла суть нашей просьбы. На сборе, Ваня вечером, перед всем отрядом доложил, что он передал письмо через секретаря. Глядя на него со стороны, я была горда, что в нашей школе есть такие ученики, но естественно он был не один. Хотелось бы, что бы патриотизм проходил через жизнь каждого. Я другое поколение, возможно, испытываю другие чувства. Но если мы в вас сможем воспитать неравнодушие – это и есть любовь к Отчизне. Самое важное: в админи-страции секретарь дала нам понять, что сказать «нет» нам не смогут. Я надеюсь, что обелиск, который был установлен, подтолкнул администрацию к той работе, которая сейчас ведется на месте, где погибли 85 тысяч человек. Мы их зацепили. Результат есть. Ведь и ты бы не брала у меня интервью, если бы не было результа-тов от установки обелиска».
После установки нами обелиска в 2009 году на месте бывшего концлагеря «Дулаг-110» ребята надеялись на изменения. И действительно через некоторое время получили письмо от Марины Анатольевны Алексеевой, заместителя дирек-тора школы №3 города Порхова. Марина Анатольевна сообщила, что к нашему обелиску ученики возложили венок, а администрация города запланировала уста-новить часовню. В последнюю экспедицию, в марте 2013 года, отряд приехал на лагерный сбор в город Порхов, чтобы отреставрировать обелиск и увидеть, как из-менилась территория лагеря «Дулаг-110». Изменения бросились в глаза: при входе стоит часовня, поминальный крест и предупреждающая табличка с просьбой «вести себя достойно и в скорбном молчании почтить память погибших».
Ребята шли на митинг и вспоминали погибших в этом лагере от голода, хо-лода и тифа. Тысячи советских военнопленных лежат в этой земле.
После возложения венка и минуты молчания ребят из шестых и седьмых классов приняли в отряды «Радуга» и «Вожатенок».
«Территорию концлагеря мы покинули с особенным чувством причастности к истории войны и сострадания к солдатам, честно исполнявшим свой долг перед Родиной» - писала ученица 11 класса, Татьяна Филиппова.
После лагерного сбора члены отряда «Вожатенок» Филиппова Т. и Мицке-вич А. от имени нашего объединения «Поиск» написали письмо в администрацию президента Российской Федерации с просьбой помочь администрации города Пор-хова в реконструкции памятника на месте концлагеря «Дулаг-110». Это письмо было рассмотрено и направлено в министерство культуры Российской Федерации. Мы получили ответ, в котором администрация разделяла наше желание увекове-чить память и обратилась к губернатору Псковской области А.А.Турчаку с прось-бой поддержать инициативу по реконструкции памятника и благоустройству тер-ритории мемориала. К нашей огромной радости мы узнали, что в августе 2015 года началась реконструкция памятника. В настоящий момент поставлены леса и уже достроены безголовые изваяния. Я думаю, наш обелиск снимут, а табличка с него, наверное, будет храниться либо в нашем школьном музее, либо в музее города Порхова.

V ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Наш отряд продолжает поисковую деятельность. Последняя поисковая экспедиция состоялась в мае 2015 года в поселке Лосево Приозерского района Ленин-градской области. Необходимо было восстановить обелиск на могиле неизвестного солдата, который был установлен поисковым отрядом в 1973 году. Ребята хотели подкрасить его очистить территорию, восстановить скамеечку. Но оказалось, наши ребята – это не единственные люди, которых волновала судьба нашего обелиска. Были люди, приходившие на могилу каждое 9 мая и ухаживающие за ней. Мы по-знакомились с ними и вместе выполнили весь необходимый объем работ. Разгово-рившись с местными жителями, мы узнали, что в лесу неподалеку есть еще одно захоронение. Они привели нас на это место. Мы расчистили кусты и мох, под ними оказались камни, которыми была обозначена могила. Неподалеку шли строитель-ные работы на шоссейной дороге. Ребята побежали к строителям за помощью. И опять мы встретились с хорошими неравнодушными людьми. Они помогли обо-значить могилу каменными плитами, предназначенными для поребрика дороги. Эти плиты были очень тяжелыми и без их помощи мы с этой работой не справились бы. В мае 2016 года мы хотим установить на этой безымянной могиле обелиск.
Так за последнюю поисковую экспедицию мы восстановили две безымянные могилы.
Не будет больше стоять наш скромный обелиск в «Дулаге-110», на этом месте возникнет новый мемориал. Но с нами останется главное – наша Память о войне и благодарность людям, которые не остались равнодушными.

VI СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Из воспоминаний начальника штаба 3 ЛПБ Бурьянова Н.А. Материалы школьного музея 3 ЛПБ.
2. Из дневника поисковой экспедиции 1974 года. Материалы школьного му-зея.
3. Из показаний Михайлова П.М. Порховский краеведческий музей, ф.11-В, № 268о.ф., л.Ю.
4. Интернет. Сайт «Познай свой край родной».
5. Кузьмин С.Т. Сроку давности не подлежит. – М. : Политиздат, 1985. 225с.
6. Нацистских преступников - к ответу! / сост. В. Погоржельский . – М. : По-литиздат, 1983. – 223 с.
7. Филиппова Т. На братских могилах не ставят крестов. Газета «Вестник МО № 71», № 4 (157) от 17.04.2013.
8. Энциклопедия для детей, т. 5. История России ХХ век / Под ред. С.Т.Исмаилова. М. : «Аванта +», 1995.
9. Электронная еврейская энциклопедия. Ассоциация по изучению еврейских общин, создана на базе Краткой еврейской энциклопедии, изданной в Иерусалиме в 1976-2005 годах Обществом по исследованию еврейских общин в сотрудничестве с Еврейским университетом в Иерусалиме.